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Nossos Patronos: São Luís Maria Grignion de Montfort, São Paulo Apóstolo e São Francisco de Assis

A Santa Escravidão de Amor

A Santa Escravidão a Jesus por Maria é uma prática de devoção antiguíssima, remontando aos primeiros séculos da Igreja. Com o passar dos séculos, experimentou uma admirável evolução, no sentido que cada vez melhor se compreendeu o que esta prática significava no contexto da fé. Passando pela escola francesa do século XVII do cardeal de Bérulle, Boudon, Olier, Condrem, São João Eudes, etc. Foi em São Luís Grignion de Montfort que a doutrina e a prática da Santa Escravidão encontrou sua expressão mais perfeita, sendo também, por meio deste grande apóstolo de Maria, que esta prática devocional tornou-se popular. A doutrina e espiritualidade da Santa Escravidão de Amor foram imortalizadas por São Luís Grignion, no célebre escrito: “O Tratado da Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem”. Tal livro demonstra com muita sabedoria, clareza e unção quem é a Santíssima Virgem, qual é o seu papel na vida da Igreja e de cada pessoa em particular, com efeito o livro mostra a missão materna que Deus confiou a Santíssima Virgem, as razões e a maneira como Deus sujeitou a ela todos os corações, bem como, o papel da Santíssima Virgem no estabelecimento do reinado de Cristo e sua união íntima com o segundo advento de seu filho.
O Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem foi escrito por São Luís Grignion de Montfort em 1712, e devido à grande força que esse escrito tem para levar as pessoas à verdadeira santidade foi fortemente combatido pelo inimigo infernal. O demônio quis verdadeiramente destruí-lo, mas Deus não permitiu, contudo, o inimigo escondeu este tratado durante cento e trinta anos. Tudo isso foi admiravelmente predito e escrito por São Luís, no próprio Tratado da Verdadeira Devoção onde narra: “Vejo animais frementes que se precipitam furiosos para destruir com seus dentes diabólicos este pequeno manuscrito e aquele de quem o Espírito Santo se serviu para compô-lo, ou ao menos para fazê-lo ficar escondido no silêncio de um baú a fim de que não apareça” (T.V.D. 112).
Assim, este livro escrito em 1712, desapareceu sendo reencontrado apenas em 1842 em um baú de livros velhos. Publicado em 1843 tornou-se leitura obrigatória de toda alma piedosa que buscasse a santidade. De fato, São Luís predisse o desaparecimento do livro, também, como o seu reaparecimento e o seu sucesso (c.f. T.V.D. 112), de modo que, depois que foi publicado o tratado, a Santa Escravidão tornou-se a via espiritual de muitos santos, que se fizeram escravos de Maria Santíssima, e na escola de seu Imaculado Coração aprenderam a amar a Deus e fazer sua santa vontade. Santos como: São João Maria Vianney, São João Bosco, São Domingos Sávio, Santa Terezinha, Santa Gema Galgani, São Pio X, São Pio de Pietrelcina e tantos outros santos e santas do nosso tempo, viram, na total consagração a Santíssima Virgem não uma “devoção qualquer” ou “mais uma devoção” mas uma Devoção Perfeita, aquela devoção querida por Jesus ao fazer de cada um de nós filhos de sua Mãe Santíssima.
Um dos maiores apóstolos desta consagração foi nosso querido Papa João Paulo II, que se fez escravo por amor quando ainda era seminarista. E de tal forma esta total consagração ordenou sua vida e missão que adquiriu como seu lema pessoal o “Totus Tuus Mariae”. João Paulo II foi um testemunho vivo da eficácia desta consagração na vida de uma pessoa.

1- O que é a Santa Escravidão de amor?

A total consagração à Nossa Senhora, ou a santa escravidão de amor é a entrega de tudo que somos e possuímos à Santíssima Virgem para que através dela possamos mais perfeitamente pertencer a Deus.
A finalidade desta total entrega a Nossa Senhora é nos unir a Jesus Cristo e nos fazer crescer em sua graça. Nos entregamos totalmente a Nossa Senhora para que ela nos ensine a cumprir em nossa vida a Santíssima vontade de Deus. São Luís Maria de Montfort chama a Santa Escravidão de Amor de “A Verdadeira Devoção”, simplesmente porque ela nos mostra quem é Nossa Senhora, qual seu lugar no plano de salvação e sua missão na vida da Igreja e de cada um de nós.
A doutrina da Santa escravidão nos faz ver e compreender que Jesus nos deu Maria como verdadeira mãe, mestra e educadora, e ao mesmo tempo nos convida e nos faz lançar aos cuidados desta boníssima Senhora atendendo ao mandato de Jesus que olhando para nós nos diz: “Eis aí tua mãe”. Assim pela total consagração de nós mesmos à Santíssima Virgem estamos dizendo nosso sim a Jesus que no-la deu por mãe, a fim de que Ela nos ensine a fazer tudo que Ele mandou.
Do ponto de vista pastoral a necessidade e eficácia da total consagração a Nossa Senhora são sempre atuais, uma vez que esta consagração e devoção não são mais que a perfeita renovação das promessas do nosso santo batismo. De fato os concílios assim como muitos Papas falaram sobre a necessidade de se recordar os cristãos os votos de seu batismo e de seu estado de pertença a Deus, assim pela Total Consagração, nós agora por nós mesmos, renovamos nossas promessas batismais, recuperando a consciência de nosso estado de pertença a Deus. Tudo isso através de Maria, como quer Jesus, para que Ela nos ensine a sermos fiéis a nossa adesão a Cristo bem como da renúncia de todo mal.

2- O que acontece conosco, quando nos consagramos como Maria, Escravos por Amor?

Nós confirmamos a soberania de Deus e da Santíssima Virgem em nossas vidas, entregando TUDO que somos e temos a Jesus pelas mãos de Maria. Aqui, TUDO quer dizer TUDO. Nosso corpo com todos os nossos bens materiais e nossa alma com todas as nossas riquezas espirituais, nossos pensamentos, nossos desejos e quereres. Assim, mesmo os méritos de nossas orações, sacrifícios e boas obras passam a pertencer a Maria Santíssima para que Ela possa usá-los como lhe aprouver. Pela Santa Escravidão de Amor passamos a não possuir mais nada. Tudo passa ser de Maria, para que deste modo tudo possa ser de Deus.
Quando fazemos esta consagração e a vivemos obtemos um aumento admirável em nosso “Capital de Graças”, e por isso nos santificamos mais rapidamente e de maneira mais perfeita e segura. Com efeito, Maria Santíssima é um caminho fácil, curto, seguro e perfeito para nos unirmos a Jesus e crescermos em sua graça.
Santo Agostinho, diz que Maria é o molde de Cristo (forma DEI). Por sua vez, diz São Thomas de Aquino, que a nossa vida cristã consiste em refazer em nós a imagem e semelhança de Deus perdida pelo pecado, ou seja, devemos nos tornar semelhantes a Jesus em nossa maneira de ser, pensar e agir. Devemos imprimir em nossa alma a fisionomia de Nosso Senhor, para amar como Jesus amou, pensar como Jesus pensou, viver como Jesus viveu...etc. Para isto nada mais oportuno do que esta consagração, uma vez que Maria Santíssima é o grande molde no qual foi formado Jesus. Assim, todo aquele que se lançar e desmanchar dentro deste molde sairá com as feições de Jesus. A consagração é a maneira pela qual nos lançamos neste molde perfeito e a vivência dessa devoção é a maneira pela qual nos desmanchamos no mesmo molde, ou seja quando nos entregarmos totalmente a Maria, Ela nos ensinará a ser, pensar e viver como Jesus.

3- Quem pode fazer esta total consagração, e como fazê-la?

Todos os que querem viver o seu batismo podem e devem fazer esta consagração, ou seja, todos os que querem ser santos, que acreditam em Jesus Cristo e em toda sua doutrina, tal qual, nos transmite a Santa Igreja. Quem faz restrições a doutrina de Jesus Cristo ensinada pela Santa Igreja, ou quem não pode (ou não quer) viver em comunhão eucarística não pode fazer esta consagração.

4 – Como fazer esta consagração?

Para se fazer esta consagração é necessário primeiro conhecê-la; lendo e estudando o Tratado da Verdadeira Devoção a Santíssima Virgem, escrito por São Luís de Montfort, e outros livros que falem sobre a Santa Escravidão, como “O Livro de Ouro ao Alcance de todos” ouvindo palestras e participando de encontros e retiros sobre o tema.
Assim, após se ter consciência do que é esta Consagração e de como deve vivê-la pode se marcar uma data e fazer os exercícios preparatórios que durarão um mês. Estes exercícios são meditações diárias que podem ser encontradas no livro “Consagração a Nossa Senhora” de Dom Antônio Maria Alves de Siqueira.

A seqüência de preparação é a seguinte:

I-Doze dias preliminares- Para desapego do espírito do mundo a aquisição do Espírito de Deus. Onde se medita nossa vocação à santidade, desprendendo-se de tudo que possa nos atrapalhar a sermos santos para irmos para o céu.

II-Primeira semana- Para o conhecimento de si mesmo. Trata-se de um período para fazermos um profundo exame de consciência a partir do que devemos nos aperfeiçoar, buscando em tudo sermos agradáveis a Deus.

III-Segunda semana- Para o conhecimento da Santíssima Virgem, de sua pessoa, sua missão, das graças das quais Ela é repleta, de suas sublimes virtudes, de seus privilégios, etc. De forma que conhecendo-a melhor, possamos amá-la mais e honrá-la como Ela merece ser honrada.

IV-Terceira semana- Para o conhecimento de Jesus Cristo nosso Fim Último, nosso Grande Deus e Senhor. Aqui devemos meditar no Mistério da vinda, da vida, paixão, morte e Glorificação de Jesus Cristo, o Filho de Deus. Devemos contemplar a encantadora vida de Jesus, sua pessoa e sua doutrina, para que assim possamos crer nele com profunda convicção, amá-lo com amor abrasado, de forma, a despertar em nós um grande desejo de fazê-lo conhecido, amado e adorado, por todos.

Durante esta preparação de um mês (ou 33 dias), faz-se uma confissão geral e no dia escolhido (de preferência uma festa Mariana) participasse do Santo Sacrifício da Missa e se recebe Jesus no Santíssimo Sacramento. Depois da Ação de Graças (e como Ação de Graças) se recita a fórmula da Consagração que deve estar previamente copiada (de preferência de próprio punho) e se assina. Quando o sacerdote tem conhecimento da consagração e apóia, pode-se pedir que ele assine a folha como diretor espiritual e abençoe as correntes (se forem ser utilizadas).

5- Como deve viver um consagrado e quais suas obrigações?

Prática interior – O essencial desta devoção consiste em fazer todas as coisas por Maria, com Maria, em Maria e para Maria, para mais perfeitamente fazê-las por Jesus, com Jesus, em Jesus e para Jesus. Viver num estado de abandono e confiança para com Nossa Senhora, confiando a ela todas as nossas necessidades, problemas, sofrimentos, alegrias, decisões, negócios... etc. Como uma criança pequenina, segurar nas mãos desta boa mãe e deixar-se conduzir por ela. Em tudo recorrer a Ela. Fazer tudo do jeito dela. Louvar a Deus e adorá-lo com o coração dela.
Práticas exteriores – Também devemos cantar as glórias de Maria, honrá-la com todo amor, anunciando sua dignidade e seus privilégios, ensinando a todos e em todo lugar o que é a verdadeira devoção a Ela.
Devemos contemplar os mistérios do Santo Rosário, participar de suas festas, inscrever-se em suas confrarias, fazer e renovar sempre a Consagração a Ela e levar as pessoas a fazerem o mesmo. Usar as pequenas cadeias de ferro ou correntes como sinal de nosso amor e de nossa consagração, etc. É preciso entretanto observar que estas práticas não são essenciais, mas são utilíssimas para exteriorizar nosso amor a Jesus e Maria e edificar nosso próximo.

6- A difusão e a prática generalizada da Santa Escravidão de Amor levará ao Triunfo da Santíssima Virgem, e ao reinado de Jesus.

Por fim, é importante lembrar que a Santa Escravidão de Amor, no pensamento e na doutrina de São Luís de Montfort, não é “mais uma devoção”, e muito menos “uma devoção qualquer”, é sim, o meio que a providência divina escolheu para estabelecer no mundo o triunfo de Maria e em conseqüência o reinado de Jesus. Se, portanto queremos que venha logo o prometido Triunfo do Coração de Maria e o Império de Jesus sobre toda humanidade, procuremos todos fazer, viver e propagar a Santa Escravidão de Amor.

Pe. Rodrigo Maria

A Necessidade e a Urgência da Propagação da Total Consagração a Santíssima Virgem Maria

Amados irmãos e irmãs, todos estamos unidos no amor de Cristo e queremos que Deus seja glorificado e que todos os seus filhos se salvem. Cada qual, de acordo com as suas forças e com o estado de vida inspirado por Deus, tem contribuído para a realização desses desígnios celestes. Todos nós desejamos e trabalhamos para que Jesus reine em nosso mundo e para que todos se salvem. É preciso, porém, estarmos atentos à vontade de Deus e a sua pedagogia.

Diz São Luís Grignion de Montfort na introdução do Tratado da Verdadeira Devoção: “Foi por meio da Santíssima Virgem que Jesus Cristo veio ao mundo e por meio dela que Ele deve reinar no mundo (T.V.D. 1)”. É, portanto, sabido por todos que Jesus Cristo vai reinar no mundo e que o “Reinado de Maria” vai ser o meio pelo qual se dará o “Reinado de Jesus”.

Em Fátima, a Santíssima Virgem confirma a profecia de São Luís quando diz “Por Fim Meu Imaculado Coração Triunfará”, e nos indica o meio que a Providência Divina estabeleceu para que aconteça este Triunfo: “Meu filho quer estabelecer no mundo a devoção ao meu Imaculado Coração”. É justamente aqui onde devemos estar atentos, pois a devoção que Jesus quer que se estabeleça ao Imaculado Coração de sua Mãe Santíssima não qualquer devoção, mas a perfeita devoção, a Total Consagração ou Santa Escravidão de Amor, tal como ensina São Luís Grignion de Montfort; que elucidando a profecia de Fátima diz: Esse tempo (do Triunfo-Reinado de Maria) chegará quando se conhecer e praticar a devoção que eu ensino (T.V.D.217).

Os desígnios de Deus são claros e simples: O Reino de Cristo se estabelecer pelo Reino de Maria e o Reino de Maria, pela propagação da Total Consagração a Santíssima Virgem ou Escravidão de Amor ensinada por São Luís de Montfort no Tratado da Verdadeira Devoção.
Da se compreende a razão que levou o demônio a ter tanto ódio deste pequeno livro (o Tratado da Verdadeira Devoção) e a escondê-lo durante 130 anos (1712-1842). O inimigo infernal queria (e quer) estabelecer o seu reino diabólico e impedir o Triunfo-Reinado da Santíssima Virgem e, assim, o Reinado de Jesus.
Sendo assim, urgente e necessário que todos (independentemente de que grupos, movimentos e comunidades que participem) conheçam, façam, vivam e propaguem a Total Consagração a Nossa Senhora, pois esta Total Consagração a Santíssima Virgem patrimônio da Igreja Católica, não atrapalhando a vivência de nenhum carisma particular, ao contrário, quando algum se consagra totalmente a Nossa Senhora, Ela mesma leva a pessoa a viver com mais intensidade e fidelidade o seu próprio carisma.
A Total Consagração consiste numa total entrega de si mesmo a Nossa Senhora com tudo que se tem, possui ou se possa possuir, na ordem da natureza, da graça e depois da glória.
A missão que Jesus deu a Nossa Senhora foi a de formar verdadeiros adoradores de Deus. Pela Total Consagração, nós acolhemos Maria em nossa casa e ela nos acolhe na escola de seu Imaculado Coração, onde aprendemos o verdadeiro amor a Deus e ao próximo, bem como as demais virtudes que farão de nós verdadeiros cristãos. Fazer a Total Consagração dar o nosso sim a Jesus que nos deu Maria por Mãe, Mestra e Formadora.
Irmãos, não sejamos indiferentes vontade de Deus, façamos tudo o que estiver ao nosso alcance para propagarmos a Santa Escravidão de Amor ensinada por São Luís. Não deixemos que o demônio continue a esconder de nós e dos outros esta doutrina celeste.
Nestes últimos tempos em que se intensifica a batalha espiritual entre a Santíssima Virgem e o inimigo, sejamos apóstolos da Total Consagração para que venha logo o Triunfo de Maria e o Reinado de Jesus.
“Quando virá esse tempo feliz em que Maria será estabelecida Senhora e Soberana nos corações, para submetê-los plenamente ao império de seu grande e único Jesus? Quando quando chegará o dia em que as almas respirarão Maria, como o corpo respira o ar? Então, coisas maravilhosas acontecerão neste nosso mundo, onde o Espírito Santo, encontrando sua querida Esposa como que reproduzida nas almas, a elas descerá abundantemente, enchendo-as de seus dons, particularmente do dom da sabedoria, a fim de operar maravilhas de graça. Meu caro irmão, quando chegará esse tempo feliz, esse século de Maria, em que inúmeras almas escolhidas, perdendo-se no abismo de seu interior, se tornarão cópias vivas de Maria, para
amar e glorificar a Cristo? Esse tempo só chegará quando se conhecer e praticar a devoção que ensino:

“Ut adveniat regnum tuum, adveniat regnum Mariae”. (T.V.D.n.217).

Pe. Rodrigo Maria

O Trabalho Caritativo-Social da Fraternidade

A Fraternidade Arca de Maria expressa sua preocupação e seu zelo pela pessoa humana como um todo. Por isso, em conjunto com sua atividade evangelizadora e por causa de sua espiritualidade, desenvolve um trabalho caritativo-social, socorrendo assistindo os irmãos mais pobres e sem lugar, os doentes abandonados e os necessitados em geral que estão em situação de risco. Estes, conforme a especificidade da sua carência (se são gestantes, moradores ou moradoras de rua, doentes, etc) são acolhidos respectivamente nas casas da Fraternidade apropriadas as suas necessidades, sem distinção de raça, cor ou credo religioso.
O acolhimento se dá por meio da “pastoral de rua”, do encaminhamento através dos Órgãos de Assistência Social governamentais e dos hospitais de diferentes cidades, da polícia, etc. Outros, sabendo serem sempre acolhidos, vêm por si mesmos para fazerem suas refeições, higiene pessoal ou receberem algum tipo de assistência.
O trabalho da Fraternidade Arca de Maria reveste-se de importância para a sociedade à medida que não apenas ajuda aos pobres mais pobres, mas ainda contribui com o Setor Publico na resolução de graves problemas sociais, haja visto que o público que a Fraternidade atende é bastante difícill e também muito discriminado exigindo paciência, disponibilidade e sobretudo muito amor, o qual motiva a continuidade.
A Fraternidade não possui funcionárias, que só conseguem desenvolver este trabalho por causa do grande número de religiosos, religiosas e leigos consagrados a este serviço. Não possui ajuda governamental para manutenção das casas. Vive-se da ajuda de pessoas de bom coração que reconhecendo a importância do trabalho colaboram com o mesmo.
Nas casas de acolhimento são oferecidas quatro refeições diárias, catequese, opções sadias de recreação e acompanhamento médico-hospitalar.

A Pastoral de rua

Todas as semanas, saímos pelas ruas de Anápolis, Goiânia e outros centros urbanos, por volta das 22:00 hs para ir ao encontro de nossos irmãos e irmãs que sofrem nas ruas.. A estes procuramos levar o alimento material e espiritual: cantamos, rezamos, tomamos alimento e, sobretudo ouvimos seus problemas, experiências, dificuldades e suas dores. Sempre convidamos a todos para virem conosco, e aqueles que querem são encaminhados para alguma de nossas casas, onde deverão receber, dentro de nossas possibilidades, uma assistência melhor.
Nossas casas não são albergues nem fazendinhas de recuperação, antes são lares para todos que não possuem um lar. Aí os pobres, doentes e abandonados podem ficar o tempo que quiserem, desde que respeitem as normas da casa.

Casa de Acolhimento Nossa Senhora dos Pobres

“O Lar dos irmãos”, onde residem em média oitenta acolhidos, entre os quais muitos são doentes. Aí funcionam duas enfermarias.

Casa de Acolhimento São José

Aí residem as irmãs acolhidas, dentre elas algumas adolescentes encaminhadas pelo Conselho Tutelar, mas, a maioria são idosas doentes. Estas requerem cuidados especiais como banho, alimentação balanceada, administração de medicamentos, consultas médicas regulares, etc.

Casa Santa Isabel – Apoio e assistência às crianças carentes

Tem a missão de oferecer atendimento integral, com reforço escolar, formação humana e espiritual (catequese) às crianças da periferia de Anápolis para afastá-los da criminalidade das ruas. Este projeto ainda está em andamento, carecendo de adequadas instalações, para o que temos envidado contínuos esforços, esperando também uma participação mais efetiva da sociedade.

Casa São Camilo – Acolhimento e Assistência a doentes abandonados

Esta casa tem o objetivo de oferecer atenção especial, sob a supervisão de Profissionais da Saúde, aos irmãos gravemente enfermos que são encaminhados à Fraternidade, provenientes dos hospitais públicos de Anápolis, Goiânia, cidades vizinhas e/ou encontrados nas ruas da cidade. Na maioria das vezes eles não têm família ou foram abandonados pelos mesmos.

Casa de missão São Luís G. de Montfort Souzânia-GO

Auxiliam nos trabalhos paroquiais, realizam cenáculos nas casas, catequese e preparam pequenos grupos para consagração a Nossa Senhora segundo o método de São Luís Maria Grignion de Montfort, divulgando assim a Santa Escravidão de Amor, contribuindo para o advento do Triunfo do Imaculado Coração.

Casa de missão Santa Juliana Mártir - Ituiutaba-MG

Auxiliam em diversas atividades da paróquia, dentre elas: catequese e cenáculos nas casas das famílias. Também auxiliam diariamente no lar dos idosos da cidade e na creche paroquial, além da Adoração Perpétua ao Santíssimo Sacramento que realizam na capela da Paróquia. Preparam pequenos grupos para a Consagração a Nossa Senhora segundo o método de São Luís Maria Grignion de Montfort.

Casa Santa Gianna Bereta Mola (Apoio a gestantes)

Em parceria com o Pró-Vida de Anápolis, acolhe gestantes desamparadas, evitando que estas venham a abortar suas crianças. Nesta “casa das gestantes”, as mamães recebem todos os cuidados necessários para terem uma gestação tranqüila, como, por exemplo, alimentação adequada, encaminhamento para consultas de pré-natal, catequese, enxoval, formação sobre o direito à vida. A mãe com seu filho podem permanecer nesta casa até três meses após o nascimento da criança.

Casa de apoio Imaculado Coração de Maria

Localiza-se no Lar dos Meninos Monsenhor Pitaluga, que é um internato da diocese de Anápolis-GO para meninos carentes ou órfãos de 7 a 17 anos. Ali os irmãos da Fraternidade Arca de Maria auxiliam o Pe. Frederic Voix na catequese, na limpeza e como monitores dos internos. Nesta casa funciona também o noviciado masculino.

Casa de Formação Sede de Sabedoria

Nesta casa se visa à formação das religiosas que consagrarão a sua vida ao serviço de Deus e do próximo, especialmente dos mais sofridos. Aí funciona o noviciado feminino. Além da formação (oração, estudo e meditação), se mantém a Adoração Perpétua ao Santíssimo Sacramento.

Apesar da extensão do trabalho não possuímos ajuda governamental para manutenção da obra e saneamento das elevadas despesas. Todo este trabalho é mantido pela Divina Providência, que se manifesta na ajuda das pessoas de boa vontade que com o coração solidário colaboram para o socorro daqueles que mais sofrem. Contudo o número de acolhidos, especialmente doentes, têm crescido muito juntamente com as despesas por isso necessitamos sempre de novos colaboradores: ajude-nos a continuar socorrendo os mais sofridos entre os pobres. Contamos com a sua caridade!